Het en

Ze vroegen Heidegger eens wat nu het belangrijkste was in Sein und Zeit: Sein of Zeit? Heidegger schijnt toen, als ik het me goed herinner, gezegd te hebben: 'Und, het und is het belangrijkste'. Geen idee of ik me dit goed herinner. Geen idee wie het gevraagd heeft en of het inderdaad Heidegger was, of een van die andere filosofen die een 'en' voegen tussen de twee termen die ze naar voren schuiven: L'être et le néant, L'être et l'événement, Le visible et l'invisible, Denken en zijn. Wellicht zullen alle filosofen met en-titels, als ze maar diepzinnig genoeg zijn, zeggen dat de relatie datgene is wat telt.

Ik zou er nog lang over kunnen nadenken, over die zwaar onderschatte betekenis van conjuncties, maar dit is slechts een Citade en hiermee zult u het moeten doen.

Anton

Tegen de fakir

«Comme tu tiens à ta pureté, mon petit gars ! Comme tu as peur de te salir les mains. Eh bien, reste pur ! À quoi cela servirait-il et pourquoi viens-tu parmi nous ? La pureté, c'est une idée de fakir et de moine. Vous autres, les intellectuels, les anarchistes bourgeois, vous en tirez prétexte pour ne rien faire. Ne rien faire, rester immobile, serrer les coudes contre le corps, porter des gants. Moi j'ai les mains sales. Jusqu'aux coudes. Je les ai plongées dans la merde et dans le sang.»

 Hoederer tegen Hugo, in Sartre, Les mains sales

 

Van vader op zoon

Le fils est celui à qui rien ne manque, car il n'est que commencement.

Badiou, Saint Paul